Автор: Григорий Климешов
«От колхозов крестьянин будет голодать, и поэтому советская власть не удержится»
Пётр Алексеевич Шмарин родился в 1880 г. в с. Ново-Ситовка Тамбовской губернии в бедной крестьянской семье, в которой было 13 детей, но до взрослого возраста дожили только Пётр и его сестра. С 6 лет помогал матери по хозяйству: первым его делом было пасти гусей.
Благодаря священнику храма с. Ново-Ситовка благополучно окончил 4-летнюю сельскую школу, гимназию в Тамбове и церковно-учительскую семинарию в с. Ново-Александровка Козловского уезда Тамбовской губернии. В 1904 г. рукоположен в сан диакона и направлен служить в Саратовскую епархию.
В феврале 1910 г., когда у него уже было 3 детей, священноначалие предложило ему отправиться для служения в Америку или Финляндию. Подчинившись желанию родственников, он поехал в Финляндию. 28 октября 1910 г. рукоположен в сан священника ко храму, расположенному на о. Манчинсаари на Ладожском озере.
Он не считал полученное им образование достаточным и всю жизнь занимался самообразованием, собрал дома большую библиотеку, в которую входили как книги духовного содержания, так и светские. Он знал все религиозно-философские течения того времени и был сведущ в вопросах, которые горячо обсуждались тогда в образованном обществе. О. Петр хорошо был осведомлен и о том, что происходит в России и в остальном мире. У него были обширные познания в области медицины и собрана большая библиотека по специальным медицинским вопросам. Он никогда не обращался к помощи врачей и детей лечил сам, за исключением случаев чрезвычайных, когда требовалось хирургическое вмешательство. К нему за медицинской помощью обращались крестьяне всех окрестных селений. Прихожане уважали его и любили.
В 1914 г. призван в армию, ему было присвоено офицерское звание, и он был откомандирован в часть, стоявшую в Выборге.
После революции Финляндия отделилась от России, и о. Пётр с семьей выехал в Петроград. Из вещей взяли только самое необходимое для детей. Жену с детьми он отвёз в с. Ново-Ситовка к матери, а сам остался в Петрограде. Вскоре по семейным обстоятельствам перебрался в с. Тютчево в 10 км от Лебедяни. В состав прихода входили и 2 больших селения — Куликово и Новодворское. Здесь о. Петра несколько раз арестовывали, но аресты были кратковременными. Требовали отказаться от сана.
В 1924 г. в дом к о. Петру ночью с обыском пришли сотрудники ОГПУ и увезли в тюрьму в Лебедяни. Допросы были долгими, но вежливыми, старались убедить снять сан: «Мы строим сейчас новое государство, и нам нужны образованные люди. Мы вам дадим хорошую, престижную работу, квартиру, обеспечим всем, у вас не будет никаких забот». Столкнувшись с непреклонной волей доброжелательного и миролюбиво настроенного священника и учитывая, возможно, что он выходец из бедного крестьянского сословия, власти и на этот раз освободили его.
20 августа 1926 г. священник Пётр Шмарин по предварительном пострижении в монашество с именем Уар был хиротонисан во епископа Липецкого. Епархия в то время включала приходы Липецкого, Боринского, Нижне-Студенецкого, Краснинского, Лебедянского и Трубетчинского районов. Сначала он служил в г. Липецке в Христорождественском соборе, а после его закрытия в 1931 г. — в Успенской церкви. Епископ Уар стал непоколебимым оплотом православия в Липецком крае и непримиримым борцом с обновленчеством.
В 1932 г. был арестован его сын, священник Николай, которому в тюрьме предложили снять сан, но он отказался и был приговорён к 3 годам заключения в исправительно-трудовом лагере в Сибири.
После ареста священников и старосты храма с. Студёнки за противодействие снятию колоколов оставшийся на свободе священник согласился лжесвидетельствовать против епископа Уара и арестованного собрата-священника. Под давлением следователей, сбитый с толку лжесвидетельствами, согласился давать показания против епископа и арестованный пастырь. На основании этих свидетельств 8 июня 1935 г. владыка был арестован и заключён в тюрьму в Липецке.
Во время очной ставки священник Константин Софийский заявил, что в период 1930—1931 гг., когда в деревне проводилась коллективизация, Шмарин в разговорах с ним высказывал отрицательное отношение к колхозам, говоря, что коллективизация проводится насильственно, что крестьяне идти в колхоз не хотят, что от колхозов крестьянин будет голодать и поэтому советская власть не удержится. Сообщил также следствию, что о колхозах у него с владыкой возник разговор в связи с тем, что тот ездил в Елец освящать церковь, ранее занятую под ссыпку хлеба.
11 сентября 1935 г. в Липецке состоялось заседание выездной сессии специальной коллегии Воронежского областного суда, приговорившей владыку к 8 годам тюремного заключения. На следующий день владыку этапом отправили в тюрьму г. Мичуринска Тамбовской области, где он пробыл до марта 1936 г., а затем был отправлен в Карагандинские лагеря, куда прибыл 8 февраля 1937 г. Из-за тяжёлых болезней епископа перевели на должность счетовода.
В 1938 г. его перевели на участок под названием Меркеле и поместили в барак, где были собраны одни уголовники. 23 сентября 1938 г. они убили владыку. Епископ Уар (Шмарин) был погребён на кладбище Самарского отделения Карагандинского лагеря (ныне это село Самарка Мичуринского района Карагандинской области).
По материалам базы Новомучеников ПСТГУ
