Автор: Агидель Епифанова
Похоже, над отечественным образованием нависла очередная угроза. Помощник президента РФ В. Мединский заявил, что 11 лет школьного обучения — это слишком долго и курс должен быть сокращен: «У нас 11 лет — это непозволительная роскошь. Оно должно быть спрессовано, чтобы потом раньше вступать в сферу профподготовки и быть конкурентоспособным, а не начинать в 19 лет размышлять, чем бы заняться. Все будет раньше и быстрее».
Конкурентоспособность! Вот что главное! Не духовное развитие ученика и расширение его кругозора, не воспитание полноценной, просвещенной, мыслящей личности, а конкурентоспособность. Не хватает ещё модного слова «креативность».
Мединского, чья собственная конкурентоспособность широко известна благодаря, в частности, деле о плагиате диссертации, немедленно поддержал ещё один креативщик и защитник «больших патриотов» Песков. Президентский пресс-секретарь указал, что образование сегодня «должно подстраиваться под технологические и кадровые требования»: «Времена меняются, технологии образовательные меняются, потребности кадровые меняются, под это должна живо подстраиваться система образования».
Интересно, что помешала креативным деятелям именно многострадальная отечественная школа, а не дикое количество т.н. «университетов» и «академий», которые в последние годы расплодились на каждом шагу и обильно выпускают «специалистов с высшим образованием»… за наличный расчет. Подобные шарашкины конторы и впрямь стоило бы сократить, как и число плодимых ими «специалистов», в реальности не владеющих ни одной профессией. Напротив, в интересах государства было бы сделать упор на профессиональные училища, которые выпускали бы знающих профессионалов в нужных стране отраслях, имеющих в руках дело, которым они могли бы зарабатывать на жизнь и приносить пользу. Например, известный и оболганный закон «о кухаркиных детях» вовсе не перекрывал недорослям путь к образованию, а лишь перенаправлял потоки желающих учиться в нужные государству отрасли. Главным образом, инженерную. Итог? В России вскоре были лучшие инженеры, которые после революции высоко ценились на Западе, сыгравшие значительную роль в создании тамошней инфраструктуры и оборонки.
Но цели нынешних креативщиков явно иные. И больше напоминают «реформу» 1940 г. Образование в СССР в первые десятилетия его существования отнюдь не было всеобщим, как о том врут красные пропагандисты. К примеру, дети т.н. «лишенцев», в категорию которых попадали бывшие дворяне, офицеры, землевладельцы, фабриканты, купцы, священнослужители и др., были вправе получить лишь 7 классов образования, дальнейшее оказывалось для них закрыто. «Сын попа или торговца-лишенца может попасть в школу путем хитрости… Если подлог раскрыт, то мы такого обманщика за ушко да и на солнышко, и выбрасываем вон из школы», — провозглашал нарком просвещения Луначарский. В 40-м же году вступило в силу постановление №638 «Об установлении платности обучения в старших классах средних школ и в высших учебных заведениях СССР и об изменении порядка назначений стипендий», перекрывшее доступ к образованию уже всем категориям советских мальчиков и девочек, чьим мамам и папам не повезло достаточно зарабатывать. Обучение в столичных школах отныне стоило 200 р. в год; в провинциальных – 150; в столичных институтах – 400 р.; в провинциальных – 300. Годовая плата примерно соответствовала средней месячной номинальной зарплате советских трудящихся в то время: в 1940 г. она составила 338 р. в месяц. Однако введение даже такой скромной платы для многих советских граждан закрыло возможность продолжить образование после 7 класса. Ведь те же колхозники вовсе не получали зарплату и работали в колхозе за трудодни. Поэтому 1 сентября большинство классов особенно в сельской местности встретили полупустыми. В результате проведенных «реформ» количество выпускников средних школ, средних специальных учебных заведений и вузов сократилось вдвое.
Школа – вечный «враг» наших горе-реформаторов. В особенности в ее гуманитарной составляющей. Вспомним 90-е годы. Тогда предметы русский язык и литература стали заменяться абстрактными родным языком и искусством. Противостоя этой диверсии, комиссия по вопросам преподавания литературы и русского языка в средней школе при отделении литературы и языка Российской Академии наук разработала концепцию литературного образования. Эта концепция, однако, была принята в штыки Министерством образования и запрещена к публикации в журнале «Литература в школе». Представительница ведомства Т.А. Калганова заявила при обсуждении концепции: «…Тут говорили о национальном самосознании, а нам не надо тянуть в школу национализм».
В то же время замминистра образования В.К. Бацын провозглашал, что задача школы — формирование «новой ментальности» и «толерантного сознания», а также «общеевропейского самосознания». Кроме того, высокопоставленный чиновник называл прошлое России милитаристским, а русский язык — «орудием милитаристской общности».
«Смотрите же, как преуспели наши «радетели»! – писал профессор Всеволод Юрьевич Троицкий в статье «Образование и среда обитания». — Это они, «слуги народа», «начальнички», выходя «говорить с народом», переходят «для демократизма» на непечатную речь, внушая мысль, что она «народная». Успешна была эта духовная диверсия! Ведь низкое экологическое состояние живого языка влечет за собою всестороннее падение состояния общества, потерю духовности и культуры: путь к ним лежит через слово и утраченные у-слов-ности. Не осознавая или не ощущая духовную сторону слова (не только в идеологическом, но и в мистическом смысле), не спастись народу!..
…В школе отечественную классику стремятся преподносить в отрывках, вне контуров ее великой истории.
В новом «стандарте образования» (см. «Литература в школе», № 5, 1993) даже не упоминаются необходимейшие для становления национального самосознания классики: наш историк и литератор Карамзин, чьим именем назвал Белинский целый период русской литературы, Жуковский, давший «русской поэзии душу и сердце» (В. Белинский) и открывший нам мир отечественного и западного романтизма, Крылов, создавший вместе с Пушкиным наш язык и охвативший всю Россию в своих удивительных баснях, Кольцов, народный из народных замечательный поэт наш, «писатель будущего» (Л. Толстой) Лесков, самый хрестоматийный некогда поэт А. Майков и многие другие.
Пушкинская лирика, «Евгений Онегин», а затем «Герой нашего времени» М. Лермонтова, «Мертвые души» Н. Гоголя, «Обломов» И. Гончарова, романы Л. Толстого и Ф. Достоевского, драматургия А. Чехова, «На дне» М. Горького — все это не должны будут теперь знать русские дети, окончившие обязательный девятиклассный курс школы. Поэтому «стандарт» этот можно рассматривать как запланированное для русских движение к постепенной деградации культурного потенциала. Будем ли покорно терпеть и это издевательство над нашим образованием, а значит — над будущим России? И сколько еще абсурдных прожектов будем обсуждать и пересматривать, прежде чем вновь обратимся к достижениям нашей дореволюционной школы и лучшему опыту — советской, основанному на этих достижениях?
Русский быт объявили «мертвым». Иностранные рекламы, машины, фирмы, фильмы, чужие мелодии и ритмы, вульгарные и абсолютно чуждые русскому складу западные манеры, ожвачивание умственно пассивной части населения и все чаще замечаемое бесстыдно наглое, стадное поведение обездуховленной и лишенной социальных ориентиров и примеров нравственного поведения молодежи — все это уже факты нашей действительности и большая победа наших «радетелей». Большая, но не окончательная. Наши духовные потери велики, но лучших из нас никогда не совратят, и больше того — лучшие соберутся миром и станут на пути чужебесного непотребства.
Здесь скажу я: да здравствует русская провинция! Продержится она — спасемся. Дай Бог ей разумной силы и корневой крепости. И вновь вспоминается «Домострой»: «Не ищи богатства; благо — государь есть, души и телу добро…»
Нет страшнее потери, чем потеря народной памяти.
Который раз расправляются наши «начальнички» с неугодной им русской историей. Все чаще встречаемся мы на практике с «критической» бездоказательной и злопыхательской оценкой и переоценкой фактов, с почти злорадным отрицанием прошлых исторических представлений. Новые же не отличаются ни объективностью, ни пристойностью. Равнодушие или усмешка по поводу великих событий и деяний своих предков — сегодня нередкое явление. Это прежде всего следствие психополитического воздействия современных средств массовой информации, которые, оказавшись в руках радетелей духовного растления, стали поистине орудием сатаны».
В последующие годы и вплоть до наших дней именно история, русская литература и русский язык более всего урезались при очередных реформаторских потугах. Лишилась школа и столь полезного предмета, как труд. Зато обросла ранее неведомыми и невиданными «предметами», сокращением которых для разгрузки действительно подчас перегруженной школьной программы песковы и мединские нисколько не озабочены. Почему? Потому что всякое вредительство имеет в основе своем не только и не столько тупое головотяпство, но вполне четкие задачи.
«Недостатком советской системы образования была попытка формировать человека-творца, а сейчас задача заключается в том, чтобы взрастить квалифицированного потребителя, способного квалифицированно пользоваться результатами творчества других», — заявлял бывший министр образования Фурсенко. Куда яснее? Вот вам и цель «реформ отечественного образования». Фурсенкам, мединским, песковым и иже с ними не нужны творцы, им нужны клерки, которые умеют зарабатывать и считать деньги. А для этого не нужны ни Пушкин, ни Достоевский, ни Толстой, не нужна история, не нужна культура. По этой концепции воспитывается не Человек, а конкурентоспособный специалист узкого профиля. Раб. И эта задача – формирование раба – также откровенно была сформулирована ещё несколько лет назад одним из нынешних идеологов разрушения отечественного образования Германом Грефом: «Как только простые люди поймут основу своего я, самоидентифицируются, управлять, т.е. манипулировать ими будет чрезвычайно тяжело… …В иудейской культуре, Каббала давала науку жизни и три тысячи лет была секретным учением, потому что люди понимали, что такое снять пелену с глаз миллионов, сделать их самодостаточными… Как управлять ими? Любое массовое управление подразумевает элемент манипуляции… Как жить, как управлять таким обществом, где все имеют возможность судить напрямую, получать не препарированную информацию, не через обученных правительством аналитиков, политологов и огромные машины спущенных на головы СМИ, которые как бы независимы, а на самом деле, мы понимаем, что все СМИ заняты сохранением страт?» Исчерпывающе, неправда ли?
Школа и впрямь нуждается сегодня в серьезных преобразованиях. Только противоположных тем, о которых грезят высокопоставленных креативщики. В школу должны вернуться традиции русского классического образования, сохраняемые сегодня в образовательных учреждениях, взявших за основу методику «Русской классической школы» (РКШ). Школа должна воспитывать в первую очередь человека – духовно и интеллектуально развитого. А ещё – и это главное – школа должна быть русской и, будучи таковой, воспитывать сознательных граждан, патриотов своего Отечества, любящих и знающих его историю и культуру. Примеры таких школ, к счастью, сегодня есть. Это и Свято-Алексеевская пустынь, и школа в Иваново-на-Лехте о. Владимира (Мартышина), и гимназия Александра Третьего под Петербургом, и другие очаги настоящего русского образования, опыт которых должен стать основой для необходимых школьных реформ в хорошем смысле слова.
