Автор: Елена Мачульская
20 августа 1634 года в Москве печатником Василием Бурцовым был издан первый букварь «Букваръ языка славянского, сиречь начало учения детям».
До этого дети учились читать и писать по Псалтири или по «Азбукам» Ивана Федорова. Букварь стал первым специализированным учебным пособием для освоения навыков чтения по слогам и написания букв на основе азбуки. Причем он предназначался не только для начального образования, там содержались обширные сведения по грамматике.
Полузабытый русский просветитель Василий Бурцов-Протопопов ведал технической частью Московского Печатного Двора.
Считается, что Бурцов положил начало выпуску малоформатных книг. Его букварь представлял собой книжку размером 93×153 мм с простым и четким шрифтом. И хранить и читать его было очень удобно. В отличие от предшествующих азбук, Бурцов использовал красный цвет для выделения букв, слогов, названий частей и разделов книги.
Начинал книгу алфавит в прямом и обратном порядке. Потом шли примеры слогов, спряжения, склонения существительных и прилагательных. Во второй части букваря были тексты — молитвы, притчи царя Соломона, наставления. Стоила книга одну копейку.
Второе издание своего труда Василий Бурцов украсил фронтисписом (рисунком, размещенным на одном развороте с титулом) «Училище». На изображении четверо юношей внимательно читают книги, а пятого – нерадивого – учитель воспитывает розгой. Так в печатной книге впервые появились светские мотивы. В дальнейшем, в XVII и в начале XVIII веков иллюстрирование азбук бытовыми сценами из жизни школы становится традицией.
Книга начиналась со стихотворного обращения к «младым отрочатам», которые только начинают постигать науки. Это было первое русское поэтическое произведение, появившееся в печати. Исследователи считают, что издатель написал его сам. В стихах рассказывается о том, каким сокровищем является знание грамоты.
Сия зримая малая книжица,
По реченному алфавитица
Напечатана бысть по царскому велению
Вам, младым детем, к научению.
Ты же, благоумное отроча, сему внимай,
От нижния степени на вышнюю восступай
И не леностне и не нерадиве учися,
И дидаскала своего всегда блюдися,
И не сопротивляйся ему в добрых ни в чем,
Найпаче преклони ему выю во всем.
Потом научишися от него Божественному Писанию
И все людие воздивятся твоему к нему повиновению.
И тако достигнеши мудрых совета
И будеши истинный сын света…
Второе издание букваря начиналось с предисловий для взрослых и детей. Далее шла азбука, грамматические разделы, алфавитный перечень слов под титлами (этот знак в виде волнистой или зигзагообразной линии использовался для сокращения слов), стихотворения для заучивания порядка букв в алфавите. В букварь включили также десять заповедей, евангельские притчи, сказание о том, как святой Кирилл составлял славянскую азбуку.
Просветитель, явно происходивший из духовного сословия, стремился создать у читателя целостную картину словесного мира, показать, для чего нужна грамотность. Она — инструмент для постижения мудрости, для постижения Священного Писания. «Начальное учение человекам, хотящим разумети Божественного писания» – гласил заголовок.
Бурцовский букварь – это и азбука (буква за буквой), и книга для чтения, и своеобразная хрестоматия. Во второе издание вошло «Сказание о письменах» черноризца Храбра – основа основ славянской письменности.
Работу Василия Бурцова высоко оценили царь Михаил Федорович и патриарх Иосаф I. Издатель получил право со своей типографией отделиться от Московского Печатного двора. За восемь лет он вместе с соратниками выпустил порядка двадцати книг.
Букварь, изданный «подвиги и тщанием, труды же и снисканием подъячего сына Василия Федорова, сына Бурцова Протопопова» надолго стал в России основным пособием для обучения грамоте. Он многократно переиздавался и несомненно способствовал развитию русской культуры и повышению грамотности населения.
Оригиналы обоих букварей ныне хранятся в Российской государственной библиотеке.
