— Собор вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста
В Константинополе долго происходили споры о том, кому из трех святителей следует отдавать предпочтение. Одна часть людей превозносила святителя Василия (память 1 января), другая стояла за Григория Богослова (память 25 января), третья почитала святителя Иоанна Златоуста (память 13 ноября).
От этого среди христиан произошли церковные раздоры: одни называли себя василианами, другие – григорианами, третьи – иоаннитами. По воле Божией в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну явились три святителя и, объявив, что они равны пред Богом, повелели прекратить споры и установить общий день празднования их памяти.
— 1667 г. Андрусовский договор
В деревне Андрусово близ Смоленска между Россией и Речью Посполитой был заключен договор о перемирии на тринадцать с половиной лет. Соглашение о перемирии подписано А.Л.Ордын-Нащокиным (Россия) и Ю.Глебовичем (Польша). К России отходили Смоленская земля, Северщина, Левобережная Украина и на два года — Киев с окрестностями. Запорожской сечи договор предусматривал двойное подчинение. Обусловлен был обмен пленными. Только о «пашенных людях» предстояло согласовать вопрос на последующих переговорах. В случае враждебных действий Крыма против обеих частей Украины Царь и король выступают на защиту совместно. Объявлялись свободными торговые отношения между подданными обоих государств. Андрусовский договор завершил русско-польскую войну 1654-1667 гг., начатую из-за земель, захваченных Польшей в 1609-1611 гг., и непризнания ею воссоединения Украины с Россией. Многолетняя война России с Речью Посполитой шла на территории Малороссии, Белоруссии, Литвы и России. Боевые действия велись с переменным успехом и истощили силы воюющих сторон, что привело к компромиссному соглашению.
— 1676 г. Вступил на престол царь Феодор Алексеевич
Сын царя Алексея Михайловича и царицы Марии Ильиничны, урожденной Милославской, старший брат царей Ивана V (полнородный) и Петра I (единокровный по отцу).
— 1782 г. † Василий Михайлович Долгоруков-Крымский
Князь, генерал-аншеф, русский военный и государственный деятель. Главнокомандующий русских войск, присоединивший Крым к Российской империи. Родился 1 июля 1722 г. Генерал-аншеф Василий Михайлович Долгоруков, вошедший в отечественную историю как Долгоруков-Крымский, был племянником генерал-фельдмаршала Василия Владимировича Долгорукого. Вступившая на престол в 1762 г. Императрица Екатерина II в день своей коронации произвела Василия Долгорукова в генерал-аншефы, а в 1767 г. удостоила орденом Святого Андрея Первозванного. С началом русско-турецкой войны 1768 — 1774 гг. она вверила ему охрану границ с Крымом, а в 1770 г. он сменил П.Панина на посту командующего 2-й армией. 2-й армии предстояло взять Перекоп — укрепленную линию, загораживавшую вход на полуостров, Керчь и Еникале как пункты, обеспечивающие соединение Азовского и Черного морей, Кафу (Феодосию), Арабат и Козлов (Евпаторию), как приморские города-крепости, обусловливающие прочное занятие ханства. За успешный крымский поход Екатерина II пожаловала Долгорукову орден Святого Георгия 1-й степени (он получил его четвертым — после П.Румянцева, А.Орлова и П.Панина), шпагу с алмазами и почетную приставку к фамилии «Крымский».
Умер Долгоруков 30 января 1782 г., и Москва его долго оплакивала. Похоронен князь в своем имении Полуектово под Москвой. Остался в «первопрестольной столице» его дом, где впоследствии размещалось Дворянское собрание, ныне — Колонный зал Дома союзов.
— 1826 г. Императором Николаем I создано II Отделение
Императором Николаем I создано II Отделение собственной Его Императорского Величества канцелярии во главе с Михаилом Михайловичем Сперанским, приступившее к кодификации законов и их упорядочению. Эта мера была призвана регламентировать жизнь общества, а главное — утвердить в управлении страной принцип верховенства закона, т.е. показать, что все чиновники, начиная с Императора, руководствуются законом, а не своей волей и интересами. Были систематизированы и изданы все законы, принятые с 1649 г. («Полное собрание законов Российской империи»), а также составлен «Свод законов Российской империи», включавший систематизированные по отраслям права действующие законы.
— 1829 г. † Александр Сергеевич Грибоедов
При разгроме русского посольства в Тегеране убит глава русской миссии, поэт Александр Сергеевич Грибоедов (род. 4.1.1795 г.). Александр Сергеевич был одаренным и разносторонне образованным человеком, знал множество языков, был способным музыкантом, выдающимся дипломатом с задатками серьезного политика. Так получилось, что одним из первых тело Грибоедова встретил Пушкин: «На высоком берегу реки увидел против себя крепость Гергеры. Три потока с шумом и пеной низвергались с высокого берега. Я переехал через реку. Два вола, впряженные в арбу, подымались по крутой дороге. «Откуда вы?» – спросил я их. «Из Тегерана». – «Что вы везете?» – «Грибоеда»…» Похоронили Грибоедова в его любимом Тифлисе, в монастыре Святого Давида на горе Мтацминда. На могиле вдова поставила ему памятник с надписью: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?»
— 1840 г. † Иван Иванович Козлов
Русский поэт, стихотворения которого высоко оценивал А.С. Пушкин.
— 1884 г. † Блаженная Пелагея Дивеевская
В Серафимо-Дивеевском монастыре отошла ко Господу чистая, многострадальная душа блаженной Пелагеи Ивановны Серебренниковой. Необыкновенно трогательно и поучительно ее житие. Невозможно измерить все страдания и скорби, выпавшие на долю этой простой русской женщины. Каким мужеством, какой духовностью, ревностью по Бозе надо обладать, чтобы вынести все это, что вынесла она! Нет в Христовой Церкви большего и труднейшего подвига, чем подвиг юродства Христа ради. Сам Господь благословляет на этот путь только редких избранников Своих. Именно на эту стезю была поставлена Богом блаженная Пелагея Ивановна. В 1828 году Пелагея Ивановна посетила Саровскую пустынь, чтобы получить наставления и молитвенную помощь отца Серафима. Святой старец Серафим указал ей путь высочайшего самоотвержения. Он возложил на нее подвиг юродства, как необходимый для ее душевного спасения, и предрек ей, что она впоследствии будет жить в Дивееве и заменит там его самого. Сказал ей батюшка Серафим: «Иди, матушка, иди немедля в мою-то обитель, побереги моих сирот-то. Многие тобою спасутся, и будешь ты свет миру». Сорок шесть лет провела она в обители, год за годом неся тяжкое бремя подвига, оберегая своей молитвой святую обитель. Терпения и лишения были ее уделом: она никогда не просила пищи, а вкушала, когда предложат, и то очень скудно; круглый год она ходила босиком, не мылась, не стригла ногтей; спала на полу на войлочной подстилке; денег никогда ни от кого не брала; говорила иносказательно, но весьма мудро и имела дар прозорливости. Человеческий ум не вмещает подвига рабы Божией Пелагеи. Поистине, душе ее, скрытая от окружающих видимым безумием, сияла чистотой и любовью. Лишь внимательному и сострадательному взгляду была видна небесная красота ее души.
Память блаженной Пелагеи Ивановны свято чтится в Дивееве. Могила многострадательной подвижницы находится близ алтаря Троицкого собора.
Автор: Чернозатонский Игорь Александрович